“或者旅行，或者读书，身体或灵魂总有一个要在路上。”《行者无疆》记录了作者余秋雨先生走过26个国家96个城市这段不同凡响旅程的感受。全书分为南欧、中欧、西欧和北欧四卷，收录散文80篇。一路读来，向往欧洲独特的历史文化与自然风光，透过余先生的笔端与视角，不禁会产生很多思考，关于旅行，关于文化，关于我们自身。
《南方的毁灭》中道：“想来想去，唯一的原因是，心累。心累，不是累在废墟，也不是累在死亡。庞贝古城被火山灰掩埋，发生在公元七十九年八月二十四日，至今已经有一千九百多年了。一千九百年下来，即便没有遇到过火山喷发的城市，也都变成了废墟，因此很难再让我们劳于愁思，累于感慨。”我们现在很多城市未遭火山灾难，却都变成了废墟，表面上的繁荣掩盖不了内在的败坏，实际是保护与开发的关系问题，放在急功近利且急躁的国人面前，看到的只是方便和收益。却没想过留给后代的是灾难过后的废墟。
事实是“很难让我们劳于愁思，累于感慨”，片刻的唏嘘过后不见实际的行动，微小的力量因未见波澜后选择放弃。今天的热点很快会被新的热点代替，我们一带而过，没有人会去“较真”到最后，除非与自己的切身利益相关。各种古城、传统文化被破坏真的与自身无关吗？想到相关的电影《庞贝末日》，我们是不是也在不知不觉地走向末日。
《寻常威尼斯》中作者遇到了“不快”。“但我知道真实的原因，老人是假面制作艺术家，刚才看我的挑选，以为遇到知音，一讨价还价，他因突然失望而伤心，是内行就应该看出价值，就应该由心灵沟通而产生尊重。”我们都知道，价值决定价格，假面在制作艺术家中是艺术品，所以还价让老人感到失望。而国内买东西不还价肯定会被当做傻瓜，即使是所谓的艺术品也难逃还价的命运，似乎能解释山寨的的来源了。正是特殊的行情，让我怀疑，是不是消费者对于价格的干预影响了生产者对于价值的操控，换来皆大欢喜的结果，受害的是消费者，扰乱的是市场秩序。而中国的艺术品制作人就渐渐地消失了。
“既然友情如此虚假，他宁肯面向敌人，用一纸自辱的忏悔来惩罚背叛的“鸡群”和失察的自己。这相当于用污泥涂脸，求得寂寞与安静。他这样做不是为了保存生命来继续研究科学，而是故意让自己作为社会人的一部分彻底死亡。后来他又有了新的科学著作，只是残存生命的一种惯性动作。”（《围啄的鸡群》）故事很残酷，大多人会先反思自己会不会是“鸡群”中的一员，当我们没有见过事情真相，而在网上热议各种热点时，就是“鸡群”的一员，尤其是涉及名誉、道德时，即使是不经意的一句话也会断送一个生命。我们也要警惕自己不要成为伽利略式的悲剧，学会保护自己才是生存的基础，一次“失察”不代表就有一次的重生。
读此书，一定要跳出文化的范围，任何不经意的一句都是一种思考，因为所处的环境，所面对的情景，触发作者敏感的神经。再回到文化本身，感触最深的就是文化的差距。《罗马假日》中“你的每一次空城，必然都会带来一次人格人性上的重大增补。”《追询德国》引用赵鑫珊先生的话“在德意志民族的性格里头，好像有种大森林的气势：深沉、内向，稳重和静穆。”都不禁想到我们自身，无需比较，细细体会。 |
